围猎是蒙古民族古老的生产方式和风俗习惯。围猎有两个目的：一是捕猎害兽，保护牧业生产；二是获取肉食，用来改善生活。

赤峰地区围猎蒙语称“阿巴”或“阿巴拉呼”。“阿巴”规模大小不一，均以一日为期。其中联旗“阿巴”规模最大，在相邻的数旗毗邻地区举行，有固定的猎场及围期，“阿巴沁”（猎手）多达数百至千余人。中型“阿巴”由一个或几个苏木举行，猎场、猎日由倡议者临时确定，“阿巴沁”有三五百人。一个或几个嘎查出围为小型“阿巴”，猎手几十或百余人不等。“阿巴”活动集约性很强，昭乌达盟（今赤峰市）传统的三大“阿巴”分别在农历四月十六日、五月十七日、五月二十五日在格斯尔、杰仁台、好力宝（皆在阿旗）三地进行。“阿巴日”前夜，即有远处的“阿巴沁”用牛车运来帐篷、食物，集聚宿营地过夜。黎明前，连同近处的“阿巴沁”赶到合围点。这时来自阿鲁科尔沁、巴林、奈曼、翁牛特等旗成百上千的“阿巴沁”同时出动，方圆数十里的猎场上顿时喊声如雷，尘土飞扬，被惊起的动物四处奔跑。“阿巴沁”们纵马驱犬，抡枪张弓，投掷布鲁（围猎工具）争先恐后扑向猎物。最先扑到者，须用缰绳套住猎物的脖子，余者均以先后赶到的次序把定猎物四足、胸肋、脊尾，宰杀后循惯例将各自所得部位一一分割。大型“阿巴”则不然，猎物归猎获者本人所有，并无先后之别；犬捕猎物归犬主。官方组织的“阿巴”多在秋末冬初举行。此际狐狼皮质最佳，所猎取之物均归官吏所有，猎手仅获口头褒奖。“固若勒乎”是一种小型、分散的狩猎活动，三五猎手徒步行围，用火枪、布鲁或绳套捕杀猎物，猎毕合理分取所得，老幼优先。一无所获者下次找补，均公平、实惠。

清代及民国年间，赤峰地区有虎、狼、黄羊、野猪、狐狸、兔等种类围猎，其中以“虎猎”最为壮观。

喀喇沁三旗地处木兰围场东缘，清乾隆年间建有虎枪营，专猎猛虎。虎枪营编制60人，分健勇（或寻踪）、劲强、坚固、扶翼、精壮、素勇6队，每队10人，各持虎枪1杆。虎枪长7尺，枪头长8寸，形如菠菜叶。围猎时每队之后再各配炮手10人、弓箭手5人，全旗参与虎围兵力在200人以上。喀喇沁郡王任虎枪营事务长，下设总管1人，帮办2人，笔帖式2人，营驻地为杀虎营子（今喀喇沁旗四十家子乡）。每年农历九月十五日起，札萨克衙门每天有4人值班，发现老虎出没的消息，立即招集左右两旗6队人马出围。出发前缚肥犬1只，见到虎踪后，把犬拴在树上，人走犬吠，虎豹闻声而来，以此进行诱捕。捕虎先进行围堵，各队就位后，再逐渐缩小包围圈。确知离虎不远时，彼此各递暗号，加强警戒。见到老虎先辨毛色，再分雌雄。雌者性柔狡猾而难制，雄者刚猛气大而易捉。卧地不起不怒为睡虎。见到睡虎，把枪头绑上双响向它燃放，虎受惊后必张口伸腿，以尾击地进行反扑。当它前爪抓地张口跃起时，猎手将枪尖插入虎口中，借虎扑之势，从舌根刺入颅内，虎便立即毙命。醒虎则一般用弹击。一次不行再围二次、三次，有时一天跟踪百余里也要捕获。

黄羊猎也是大型围猎。巴林人围猎黄羊每年进行三次，多在塔玛干台（今巴林右旗东）举行。届时凡会使用布鲁的男人均参加。行围开始满山遍野皆是骑马带犬挥舞布鲁的人。围住后，猎人必须从成百上千奔跑的黄羊中辨认出带头的公羊，以此为目标，一个接一个分段追逐。如果乱追，一个猎物也捕捉不到。捕捉黄羊，实际是一种赛人、赛马、赛狗的游戏。当被追的黄羊跑得疲惫不堪时，驱狗将其拽倒而捕之。或用布鲁棒将其打倒，或用马将其撞倒捕捉。猎物捉到后，亦按先后到达顺序割块分配。

狐狸和狼围。猎谚云：“九月的狐狸十月的狼”。这是捕捉这两种猎物的最佳季节。捉狐狸并不要很多人。出猎一般在单日。天亮起程，先在山口、要路布好埋伏，然后走山梁的人（发狩猎信号的人）站在高处，依据猎物奔跑的方向挥帽指挥。梁上人及埋伏人摇旗呐喊，狐狸往复奔突，待筋疲力尽时，放出猎狗捕捉。但狐狸天性狡猾，或晃动尾巴，或乘势反扑，咬伤猎犬鼻子遁逃。捕捉狐狸所以在9月，一是此时皮子最佳，再是10月狐狸才交配，猎人最忌捕杀怀胎母兽。猎狼多为除畜害而进行。猎狼分集体性围猎和单帮长围两种方式。猎狼先追赶一阵，当它气力不支时，一棒打死。如遇到有崽的母狼，须先打死母狼，然后用烟熏其洞穴，除掉狼崽。长围则根据狼的生活习性，小帮或个人用绳套、铁枷等器械捕捉。

野猪、兔及其它围猎。野猪多生活于地势险要的森林中。猎野猪，猎人们根据野猪类型采取不同方式进行。常在松树上蹭身、在细沙上打滚的皮上有一层厚厚附着物的叫“穿甲猪”；牙齿锋利的叫“獠牙猪”；较老的母猪叫“笼头猪”。“穿甲猪”刀枪不入，最难捕获。那些智勇双全的猎手，捕捉“穿甲猪”时常常骑到猪身上，用刀刺中要害部位，使其毙命。猎犬捉猪多咬野猪股腹沟，因此处皮薄。几只猎犬同时上，先撕破皮，进而咬死它。兔围。牧区或半农半牧区每年正月十七日开始到三月初一，每逢单日都举行兔围猎。此围无风险，自由进行。猎兔时，虽也是群围，谁先射死猎物归谁所有；被猎犬捉住的，哪个猎手先下马拿到，就归哪人所有。禽猎，大鸨、野鸡、沙半鸡可以捕捉，但不准伤害天鹅、鸿雁、喇嘛嘎鲁（黄鸭）及鹤。蒙古族认为鹤、鸿雁是祥瑞长寿的禽鸟，当春融雪化雁排着长队首飞塞北时，蒙古族的青年媳妇则盛装仰首迎送。除此，蒙古族还有禁用铁器捕獾的习惯。